齊魯網(wǎng)濟(jì)南1月24日訊（記者 王東風(fēng)）穿越時(shí)空，致敬經(jīng)典。一群意氣風(fēng)發(fā)的少年與孔子隔空對(duì)話講述自己與《論語》的故事。

高晗（山東大學(xué)）：小不忍則亂大謀 

有志向、有理想的人，不應(yīng)斤斤計(jì)較個(gè)人得失，更不應(yīng)在小事上糾纏不清，而應(yīng)有開闊的胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。只有如此，才能成就大事，從而實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

面對(duì)一些生活上的事情，我們應(yīng)該做到能夠泰然處之，“小不忍則亂大謀”，心胸開闊，目光放遠(yuǎn)一些。 

龔裕陽（清華大學(xué)）：道聽而途說，德之棄也 

孔子說：“聽到道路上的傳言就四處散播，這是對(duì)道德的背棄。”

詩人李白為此寫詩說：“曾參豈是殺人者？讒言三及慈母驚。”

大家熟悉的三人成虎的典故也是同樣的道理。

王宇（中國人民大學(xué)） 過猶不及 

孔子（在回答弟子子貢的問題時(shí)）說：“（做事情）過了頭和達(dá)不到都不好。”

“過猶不及”即中庸思想的具體說明。《中庸》說，過猶不及為中。“道之不行也，我知之矣。知者過之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。賢者過之，不肖者不及也。”“執(zhí)其兩端，用其中于民，其斯以為舜乎？”這是說，舜于兩端取其中，既非過，也非不及，以中道教化百姓，所以為大圣。這就是對(duì)本章孔子“過猶不及”的具體解釋。既然子張做得過份、子夏做得不足，那么兩人都不好，所以孔子對(duì)此二人的評(píng)價(jià)就是：“過猶不及”。

中國大學(xué)生論語大會(huì)

縱有千古 橫有八荒

《中國大學(xué)生論語大會(huì)》 

每晚10:00

山東電視生活頻道

我們聽他們說

《中國大學(xué)生論語大會(huì)》 

全國首檔大學(xué)生“論語”演說文化節(jié)目，

由中共山東省委宣傳部、中共濟(jì)寧市委主辦，

曲阜文化建設(shè)示范區(qū)、曲阜市人民政府承辦，

山東廣播電視臺(tái)承制 。

[責(zé)任編輯：楊凡、崔維莉、劉曉玉]

想爆料？請(qǐng)登錄《陽光連線》（ https://minsheng.iqilu.com/）、撥打新聞熱線0531-66661234或96678，或登錄齊魯網(wǎng)官方微博（@齊魯網(wǎng)）提供新聞線索。齊魯網(wǎng)廣告熱線0531-81695052，誠邀合作伙伴。