原標(biāo)題：為“齊魯文脈”續(xù)一把柴

來源：新華每日電訊

原標(biāo)題：為“齊魯文脈”續(xù)一把柴

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為“齊魯文脈”續(xù)一把柴

評(píng)厲彥林報(bào)告文學(xué)《齊風(fēng)淄火》

（ 2025-02-28 ） 稿件來源：新華每日電訊 人文漫筆

仲呈祥 張金堯

厲彥林長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《齊風(fēng)淄火》共9個(gè)獨(dú)立章節(jié)，聚焦齊文化這座富礦，以“為城市立傳、為人民書寫”為主旨，追尋齊國(guó)故都、稷下學(xué)宮、淄博陶瓷、蒲松齡故居、焦裕祿紀(jì)念館、周村古商城、淄博燒烤、馬踏湖、海岱樓鐘書閣等文化地標(biāo)，探究齊文化的深厚底蘊(yùn)與精神氣質(zhì)。

《齊風(fēng)淄火》深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀基因和時(shí)代價(jià)值。在中華文化這個(gè)龐大深厚的思想精神體系中，以儒家文化為內(nèi)核的齊魯文化居于非常重要的地位。齊魯文化孕育成長(zhǎng)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊、魯兩個(gè)國(guó)家，秦漢以來逐步融入了以儒家文化為主流的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“齊文化、魯文化生長(zhǎng)在同一片土地，相生相伴，同生共存，各有千秋。”作者將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史與未來巧妙融合，既挖掘歷史文化、稷下文化、陶瓷文化、聊齋文化，又書寫商業(yè)文化、紅色文化、生態(tài)文化和書香文化，再現(xiàn)了淄博作為齊國(guó)故都的文化深度、高度和新鮮度。

當(dāng)下，世界各國(guó)在現(xiàn)代化的艱難探索進(jìn)程中，都面臨著相同的難題，那就是如何處理好“社會(huì)秩序”與“社會(huì)活力”二者的關(guān)系，社會(huì)既不能驚濤駭浪，也不能一潭死水。作者寫道：“該當(dāng)如何破局？歸根到底靠文化。魯文化強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、重德隆禮，重視維護(hù)社會(huì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)問題。齊文化強(qiáng)調(diào)變革、開放、務(wù)實(shí)、包容，重視激發(fā)社會(huì)活力問題。同步研究挖掘和弘揚(yáng)傳承魯文化、齊文化的深刻內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值，就能找到一把社會(huì)活躍有序、活而不亂、熱氣騰騰、動(dòng)態(tài)平衡的‘金鑰匙’。”

我們對(duì)齊文化、魯文化的區(qū)分，往往陷于看待“義”與“利”的態(tài)度和“守成”與“開放”的選擇，作者認(rèn)為這是不全面的。魯文化并不排斥“利”，它強(qiáng)調(diào)利的正當(dāng)性，齊文化也講究“利緣義取”。齊文化的“開放”以誠(chéng)信為本，魯文化的守成以社會(huì)有序?yàn)榍疤幔哉\(chéng)信為本，并不是僵化保守。該書讓我們看到了齊、魯文化各自的鮮明特質(zhì)，解開了當(dāng)年齊國(guó)憑什么能成為“春秋五霸之首、戰(zhàn)國(guó)七雄之冠”雄霸天下的密碼——文化的力量，給我們留下了廣闊的思考空間。

“稷下學(xué)宮”綻放出一束束中國(guó)最早的思想之光和照耀中華文明的燦爛思想之花，呈現(xiàn)出海納百川的寬廣胸襟和百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的文化情懷與氣度；《聊齋志異》成為百姓喜愛的傳世之作，因?yàn)槠阉升g無論是揭露封建統(tǒng)治的黑暗、抨擊科舉制度的腐朽，還是反對(duì)封建禮教的束縛，都是站在百姓立場(chǎng)上，運(yùn)用平民視角；周村古商城依然鮮活地上演大商之道在“無算”的商業(yè)傳奇，成功的魯商，有天賦與努力等因素，根源在文化的滋養(yǎng)與底氣上。正如作者撫摸淄博陶器時(shí)所思所想：“凝望陶窯里古老而年輕的火焰，感覺土在旋轉(zhuǎn)，水在回溯，烈焰更純粹與完美，平凡之物脫胎換骨為陶的堅(jiān)硬和深邃。陶瓷的花紋分明是典雅與神秘、變幻與靜止、瞬間與永恒的波動(dòng)與凝固，淬火涅槃的造型與質(zhì)地呈現(xiàn)的東方神韻。”

作者尊重、遵從歷史，又求新意，特別是在梳理齊魯文化的發(fā)展軌跡、融合脈絡(luò)和共性、個(gè)性特征上費(fèi)勁挺大。當(dāng)然，如何將視野放得更寬、把歷史糅合成當(dāng)代表達(dá)，還需作者繼續(xù)下功夫。厲彥林自覺地挖掘齊文化、書寫齊文化，體現(xiàn)出作者的視野廣度、精神力度、思想深度和心靈溫度。他先后5次到淄博現(xiàn)場(chǎng)采風(fēng)，靜下心、彎下腰、蹲下來、深下去，向低處看，向深處想，傾真情，求真知，說真話，用樸實(shí)、平實(shí)的語言涵養(yǎng)出親切的煙火氣和人生況味。

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