原標(biāo)題：秉承“兩個(gè)結(jié)合” 打造優(yōu)質(zhì)高效思政課堂

來源：中國教育報(bào)

原標(biāo)題：秉承“兩個(gè)結(jié)合” 打造優(yōu)質(zhì)高效思政課堂

來源：中國教育報(bào)

“馬克思主義基本原理”（以下簡稱“‘原理’課”）是臨沂大學(xué)面向全校本科生開設(shè)的思想政治理論主干課，課程旨在通過系統(tǒng)的馬克思主義理論教育落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的根本途徑?！皟蓚€(gè)結(jié)合”為學(xué)校“原理”課教學(xué)體系的改革優(yōu)化提供了指導(dǎo)思想和根本遵循?；诖?，臨沂大學(xué)馬克思主義學(xué)院積極探索將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與“原理”課的特殊性結(jié)合起來的路徑方法，構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能“原理”課教學(xué)實(shí)效提升的“二五三三”教學(xué)體系（兩項(xiàng)能力、五個(gè)專題模塊、三種課堂教學(xué)方法、三類評價(jià)指標(biāo)），探索增強(qiáng)學(xué)生文化自信、提升學(xué)生理論綜合應(yīng)用能力和文化傳承創(chuàng)新能力的教學(xué)路徑，從而實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對“原理”課的全方位賦能。

增強(qiáng)“兩項(xiàng)能力”，賦能“原理”課教學(xué)目標(biāo)提升

“兩個(gè)能力”即理論綜合素養(yǎng)能力和文化傳承創(chuàng)新能力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，既為“原理”課提供了豐富的內(nèi)涵，也為學(xué)生的能力提升提供了充足的精神養(yǎng)料。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入“原理”課教學(xué)，有利于學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理的互動(dòng)共生和融合互補(bǔ)關(guān)系，不僅是提升學(xué)生理論綜合素養(yǎng)的有效途徑，而且有助于增強(qiáng)學(xué)生文化自信，幫助學(xué)生在馬克思主義的指導(dǎo)下準(zhǔn)確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。

優(yōu)化“五個(gè)專題模塊”，賦能“原理”課文化內(nèi)涵提升

學(xué)院以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理的互動(dòng)共生關(guān)系為基礎(chǔ)，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，重構(gòu)“五個(gè)專題模塊”，即“中國傳統(tǒng)宇宙觀和馬克思主義物質(zhì)觀”“中國古代辯證法思想和唯物辯證法”“中國傳統(tǒng)知行觀和實(shí)踐與認(rèn)識(shí)論”“中國傳統(tǒng)民本思想與唯物史觀的基本問題”“中國傳統(tǒng)大同社會(huì)理想與共產(chǎn)主義崇高理想”，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵、哲學(xué)內(nèi)涵、倫理內(nèi)涵和政治內(nèi)涵賦能“原理”課，推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化。

第一，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史內(nèi)涵賦能“原理”課教學(xué)。探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中與馬克思主義之間的共生關(guān)系，從“文化對社會(huì)發(fā)展的重要作用”講清楚文化自信在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要作用。

第二，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)內(nèi)涵賦能“原理”課教學(xué)。挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的對立統(tǒng)一的辯證觀、自強(qiáng)不息的世界觀、以人為本的人生觀、內(nèi)外超越的價(jià)值觀、實(shí)事求是的知行觀與馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在契合，講深馬克思主義世界觀和方法論。

第三，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的倫理內(nèi)涵賦能“原理”課教學(xué)。探析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的“仁愛、誠信、正義、和合”的倫理價(jià)值與馬克思主義理想信念之間的共通之處，講活社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

第四，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政治內(nèi)涵賦能“原理”課教學(xué)。探尋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“民本、禮樂、仁政、德治、大同”等政治思想與馬克思主義國家觀之間的互動(dòng)共鳴，講透馬克思主義國家觀。

與此同時(shí)，在實(shí)踐探索中，臨沂大學(xué)馬克思主義學(xué)院以推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化為抓手，借助其他思想政治理論課教學(xué)資源，探究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理實(shí)現(xiàn)雙向共融的素材性教學(xué)資源，為“原理”課教學(xué)內(nèi)容提供意義闡釋、學(xué)理和事實(shí)論證以及延展性理解與思考的教育支撐材料，也為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供新的理論生長點(diǎn)。

創(chuàng)新“三種課堂教學(xué)方法”，賦能“原理”課教學(xué)實(shí)效提升

學(xué)院依托“三種課堂教學(xué)方法”，實(shí)行從課內(nèi)到課外逐層遞進(jìn)和有效銜接的“1+1+1”的課堂教學(xué)聯(lián)動(dòng)體系，突出問題意識(shí)，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分賦能“原理”課教學(xué)，提高課堂教學(xué)效果，有效提升學(xué)生的文化自信和文化素養(yǎng)。

第一，以“誦讀式教學(xué)方法”創(chuàng)新“第一課堂”，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)融入馬克思主義基本原理的講解。誦讀經(jīng)典，包括讀馬克思主義經(jīng)典著作和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，通過“互文式經(jīng)典誦讀”“經(jīng)典辯論”等方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典，并將收獲形成規(guī)范化與系統(tǒng)化的論文或報(bào)告。

第二，以“活動(dòng)式教學(xué)方法”優(yōu)化“第二課堂”，完成與“第一課堂”的連接，實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)化。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容放在翻轉(zhuǎn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生通過知識(shí)競賽、主題演講、課堂微劇、任務(wù)協(xié)作、交流互動(dòng)等方式完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)化并進(jìn)行成果展示。

第三，以“體驗(yàn)式教學(xué)方法”拓展“第三課堂”，引領(lǐng)學(xué)生感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。充分利用地域文化資源優(yōu)勢，依托學(xué)?！叭^”（紅色館、圖書館和博物館）、“三院”（電影院、大劇院和音樂廳）、思政課虛擬仿真體驗(yàn)教室（思政VR）和“三孔”（曲阜孔廟、孔林和孔府）、王羲之故居、書法廣場等文化育人場所，把教學(xué)內(nèi)容從課堂延伸到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和社會(huì)文化實(shí)踐基地之中，回應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)關(guān)切，體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

完善“三類評價(jià)指標(biāo)”，賦能“原理”課教學(xué)評價(jià)有效提升

針對增強(qiáng)“兩個(gè)能力”的目標(biāo)，構(gòu)建多元化評價(jià)體系，解決當(dāng)前教學(xué)過程中存在的評價(jià)機(jī)制單一、評價(jià)模式不合理等問題。臨沂大學(xué)馬克思主義學(xué)院采用了過程性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的評價(jià)方式，將理論文化知識(shí)、理論綜合應(yīng)用能力和理論文化素養(yǎng)作為“三類評價(jià)指標(biāo)”，對學(xué)生的原理理解能力、原理運(yùn)用能力、原理研究素質(zhì)及實(shí)踐能力等進(jìn)行綜合考評和精細(xì)評價(jià)。

第一，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量評價(jià)。評價(jià)教學(xué)內(nèi)容是否能實(shí)現(xiàn)“原理”課的教學(xué)目標(biāo)，是否能讓“原理”課的教學(xué)內(nèi)容“厚起來”。

第二，進(jìn)行教學(xué)過程的質(zhì)量評價(jià)。評價(jià)教學(xué)過程的銜接性、流暢性和層次性，是否能讓“原理”課教學(xué)“活起來”。

第三，進(jìn)行教學(xué)效果的質(zhì)量評價(jià)。將課堂教學(xué)的過程性評價(jià)、形成性評價(jià)、表現(xiàn)性評價(jià)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐的發(fā)展性評價(jià)相結(jié)合，進(jìn)行綜合考評和精細(xì)評價(jià)。

（本文系山東省2022年本科教學(xué)改革研究面上項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能‘馬克思主義基本原理’課教學(xué)體系改革研究”［項(xiàng)目編號：M2022367］和臨沂市“聯(lián)·資政咨詢”品牌委托課題“革命老區(qū)高校意識(shí)形態(tài)工作基本經(jīng)驗(yàn)研究——以臨沂大學(xué)為例”［項(xiàng)目編號：2021LX202］階段性成果）

（陸寒 苑卉 楊志剛）

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