原標題：讀懂寫在中華大地上的運河史詩

來源：光明日報

原標題：讀懂寫在中華大地上的運河史詩

來源：光明日報

自2019年列入首批國家文化公園建設序列以來，大運河沿線六省及兩直轄市（以下簡稱“運河八省市”），全力推進保護傳承、研究發(fā)掘、環(huán)境配套、文旅融合、數(shù)字再現(xiàn)五大工程，整理出版了一批重要學術(shù)成果，研究制定了一批重要法規(guī)規(guī)劃，建設了一批展示場館和特色文旅項目，打造了一批文化地標和精神標識，同時，聚焦建設重大公共文化載體這一中心工作，在沿線空間功能優(yōu)化、運河文化活化利用、文化引領區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展等方面不斷探索，初步走出了一條大運河文化傳承保護利用的新路子。

千里通波，滿盤皆活

大運河的物理本體是歷史上的運河河道，積淀形成了以“流動的文化”為靈魂的流域文化傳統(tǒng)。但是，自晚清以來，大運河已斷流百余年，因運河而繁榮發(fā)展的文化，也因此花果飄零。建設國家文化公園，首先要讓大運河千里通波，特別是解決通濟渠、永濟渠沿線及京杭大運河黃河以北河段的水源短缺、河道斷流等突出問題。

水是萬物的本原，也是大運河的命脈。最引人矚目的是2022年4月，全長近1800公里的京杭大運河，在斷流百年之后，首次迎來了全線通水。據(jù)稱，這次補水總量為5.15億立方米，相當于為大運河注入了37個西湖，這是古代治水能臣宋禮、靳輔等做夢都想不到的。

如今，每年向運河補水已成常態(tài)，“一河清水向北流”的美麗畫卷初步繪就。

大河有水，滿盤皆活。運河八省市統(tǒng)籌“綠色生態(tài)帶”和“環(huán)境配套工程”，實施了國土空間管控、入河排污口整治、沿線企業(yè)綜合整治、建成區(qū)與核心監(jiān)控區(qū)管控、濱河生態(tài)空間保護和環(huán)境美化等重大項目，出臺了一系列有關(guān)運河生態(tài)保護的專項政策、法規(guī)、實施細則，為國家文化公園建設筑牢了綠色基底，奏響了水韻旋律。

對此最敏感的是各種動植物。如過去被稱為“排污河”的北運河，通過實施截污治污、河濱生態(tài)修復、灘地小微濕地建設等，水質(zhì)已穩(wěn)定為Ⅰ類，成為黃菖蒲、香蒲、狐尾藻、金魚藻、白鷺、中華秋沙鴨、鳑鲏的生存樂園。這樣的例子在大運河國家文化公園中，可以說隨處可見。

推動運河文化煥新發(fā)展

國家文化公園是新生事物，既承擔著為沿線人民提供高水平公共文化服務的重要職能，也被賦予了傳承保護運河文物和文化遺產(chǎn)、建設千年運河文旅品牌、打造致富河與幸福河等新時代內(nèi)涵。5年來，運河八省市在活化歷史文化遺產(chǎn)、打造公共文化服務載體、推動文體旅融合發(fā)展等重點領域用力甚勤、成效顯著。

大運河文化是國家文化公園的根脈和底蘊。大運河本身是世界文化遺產(chǎn)，大運河國家文化公園是世界文化遺產(chǎn)的富集區(qū)，既在文化傳承保護上承擔著更大的責任，也在價值挖掘和活化利用方面被寄予了厚望。

在文化遺產(chǎn)保護和活化利用上，以蘇州為例，有運河物質(zhì)文化遺產(chǎn)60項，涉及橋梁、河道、水閘、驛亭、衙署、寺廟、古塔、民居、祠堂、會館等，還有33項國家級非遺，其中包括昆曲、評彈、吳歌、桃花塢木版年畫、蘇繡、香山幫古建筑營造技藝、御窯金磚燒制技藝、船菜技藝等。為推動運河文化傳承保護的煥新發(fā)展，蘇州相繼實施了“平江古巷”、望亭歷史文化街區(qū)、吳江“運河八景”等重大項目，有力推動了運河文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)保護和集中展示。此外，如宿遷皂河龍王廟廟會、滄州市吳橋等，也都是這方面的生動案例。

大運河國家文化公園輻射近90萬平方公里的國土面積和5億左右的常住人口，同時，運河八省市全部位于胡煥庸線（又稱“黑河—騰沖線”）以東，經(jīng)濟發(fā)達，人口密集。因此，大運河國家文化公園不僅承擔著更加繁重的公共文化服務職能，同時也成為提升人民生活品質(zhì)的試驗區(qū)。

揚州中國大運河博物館，作為大運河國家文化公園建設中的標志性工程，可以視為高品質(zhì)文化供給的一面鏡子。高質(zhì)量的運河展覽策劃和舉辦，集中體現(xiàn)了這座“年輕”博物館的實力，如2024年舉辦的“運載千秋——新時代大運河重要考古成果展”，匯集運河八省市的240余件（套）展品，其中大部分為首次展出。博物館每天發(fā)放的1.8萬張免費預約門票，基本都是“秒空”。再如洛陽隋唐大運河博物館，每年接待100多萬名觀眾，其中十分之一是孩子，他們通過體驗夯土、拉纖，了解河工技術(shù)、漕運制度，在幼小的心靈中，深深埋下了大運河文化的種子。

大運河國家文化公園承擔的公共服務職能，并不止這些，還與旅游業(yè)、體育活動等深度交織在一起。在“運河文化+旅游”上，近年來異軍突起的運河文化旅游，充分發(fā)揮了集聚人氣、提振消費、拉動內(nèi)需等重要作用。如北京通州大運河森林公園、山東聊城朱雀街夜市、淮安大運河百里畫廊、蘇州“運河十景”等，都是可觀、可感、可親、可觸的國家文化公園示范點。在“運河文化+體育”上，大運河國家文化公園還承擔了參與健康中國建設的職能。今天的大運河，不僅風景優(yōu)美如畫，積淀了深厚的歷史文化底蘊，還建有良好的公共文化空間、綠色步道等，受到各類體育賽事的青睞。如大運河馬拉松系列賽，橫貫京杭大運河，不僅在天津、臺兒莊、徐州、宿遷、南京、蘇州、常州、鎮(zhèn)江、杭州等開有分站，還衍生出劃艇馬拉松、自行車賽、鐵人三項賽等多種類型。各類賽事的舉辦，使古老運河煥發(fā)了青春活力。

為國家文化公園建設提供生動樣本

2016年，《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》首次提出“規(guī)劃建設一批國家文化公園，成為中華文化重要標識”。國家文化公園的定位是國家重大文化工程，也是文化建設與國家區(qū)域發(fā)展規(guī)劃密切結(jié)合的產(chǎn)物，在世界上沒有先例。

對我國重要的區(qū)域文化、歷史文化軸帶實施公園化管理運營，是中國特色社會主義文化建設的重大創(chuàng)新試驗。近年來，我國陸續(xù)設立了長城、長征、大運河、長江、黃河五大國家文化公園，與有關(guān)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展總體戰(zhàn)略、區(qū)域重大發(fā)展戰(zhàn)略、重要功能區(qū)等相互聯(lián)動，代表著文化引領區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的潮流，探索出了一條國家文化公園建設新路子。

大運河國家文化公園，與我國首個國家區(qū)域重大文化戰(zhàn)略——大運河文化帶——在空間上基本一致，與中國大運河世界遺產(chǎn)在功能上各有側(cè)重，三者密切聯(lián)系，相互借力，推動大運河走在了國家文化公園建設的前列。

首先，大運河國家文化公園以打造公共文化載體為中心，統(tǒng)籌保護傳承利用、文化教育、公共服務、旅游觀光、休閑娛樂、科學研究等功能。一方面，超越了“重點在保護，很少談利用”的“世界遺產(chǎn)”思路。另一方面，也扭轉(zhuǎn)了一些地方“只利用、不保護”的功利主義，推動了大運河世界遺產(chǎn)和國家文化公園建設協(xié)同發(fā)展，對于流域更長、面積更大、批復較晚的長江、黃河國家文化公園，如何處理文化保護與發(fā)展的矛盾可以提供重要借鑒。

其次，大運河國家文化公園以打造大運河文化帶建設示范區(qū)為突破口，在長達3200公里的運河沿線，精心論證和選擇運河文化積淀深厚、保護現(xiàn)狀較好、與人民生活關(guān)系密切的重要節(jié)點、區(qū)塊，探索形成了以公園化管理運營開展文化保護傳承利用的新模式和新路徑。對于同樣涉及空間大、行政區(qū)多、對象與關(guān)系復雜的長城、長征國家文化公園，集中精力和資源，實施重點突破，以及為在廣袤國土上開展國家文化公園建設提供了生動樣本。

站在新的歷史起點上，全力推進大運河國家文化公園建設和高質(zhì)量發(fā)展，未來要重點做好三方面的工作：一是明確集中打造中華民族精神重要標識的發(fā)展目標，把大運河國家文化公園建成對內(nèi)堅定文化自信、增強民族凝聚力和自豪感，對外展示中國形象、傳播中華文明的重要名片。二是堅持以人民為中心的發(fā)展思想，樹立“人民運河人民建、人民運河為人民”的基本遵循，把大運河國家文化公園建成當代中華民族的“幸福河”。三是深入開展“精神價值挖掘”和“文化展示利用”，把大運河國家文化公園建成引領文化和旅游融合發(fā)展、促進文化和生態(tài)相得益彰、推動區(qū)域和城市高質(zhì)量發(fā)展的示范軸帶。

（作者：劉士林，系上海交通大學媒體與傳播學院教授，中國商業(yè)史學會中國大運河專業(yè)委員會主任委員）

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