原標題：殷商文明的時空回響

來源：光明日報

原標題：殷商文明的時空回響

來源：光明日報

【帶你一起看大展】

北京大運河博物館（首都博物館東館）“看·見殷商”特展近日開幕，展覽匯聚了全國28家文博單位的338件（套）文物，從憨態(tài)可掬的牛尊、精美靈動的鸮尊，到用途成謎的青銅小手……不少明星文物匯聚一堂，有些還是首次進京。

自公元前16世紀商湯滅夏，商朝歷經(jīng)17世31王，持續(xù)500余年，在早期中華文明和國家的形成過程中起到至關(guān)重要的作用。越來越多的考古發(fā)現(xiàn)讓人們認識到，殷商時期不僅是中國青銅時代文明的頂峰，更對之后數(shù)千年中國社會的基本走向產(chǎn)生了深遠影響。

青銅高峰：

熔鑄王朝的文明基石

殷商是中國青銅鑄造術(shù)發(fā)展的第一個高峰期，青銅文化是商文化高度發(fā)展的重要標志?！扒嚆~器不僅是重要的金屬制品，更是社會結(jié)構(gòu)和權(quán)力形態(tài)的物化體現(xiàn)，代表了當時文明的最高成就之一?！薄翱础ひ娨笊獭碧卣共哒谷?、首都博物館研究館員高紅清說。

銅液冷卻，模范乍開，殷商的能工巧匠把銅錫合金注入鑄范，將精神信仰熔鑄于鼎彝之中。展柜中的夾砂紅陶熔鑄坩堝和陶范等青銅器制作工具，生動再現(xiàn)了青銅器制范、熔鑄、修治的制作流程。

1976年，殷墟婦好墓出土了一對青銅鸮尊，一只陳列于國家博物館，另一只陳列在河南博物院。本次特展中這對“孿生兄弟”出土后首次重聚。展廳里，它們面對面地對望，似在訴說著相守三千年、離別五十載的衷腸。兩只鸮尊高度相差不到1厘米，重量僅差0.7千克，形制、紋飾、銘文基本一樣。“鸮”就是貓頭鷹，這兩只鸮尊造型生動，圓眼寬喙、雙翅并攏、寬尾下垂，兩只腳和尾巴構(gòu)成了穩(wěn)定的支撐結(jié)構(gòu)，通體布滿云雷紋等精美紋飾?！疤烀B，降而生商”，鳥元素在商代有豐富的文化內(nèi)涵。這兩尊鸮尊，成為解讀商代宗教、軍事及性別角色的關(guān)鍵物證。

國之大事，在祀與戎。商代為增強戰(zhàn)力，將代表最先進技術(shù)的金屬——青銅用來打造武器。走進展廳，銅鉞、戈、矛等青銅兵器琳瑯滿目。

一件造型獨特的銅獸首刀引起了記者的注意。它出土于安陽殷墟遺址花園莊村東地亞長墓，墓主人是商代“戰(zhàn)神”亞長。這柄銅刀造型精巧，刀柄似一只四肢直立的虎，刀身與刀柄近乎等長。這只老虎威風凜凜，嘴部大張、雙耳直立，身軀精瘦，四肢健壯?；⒃谏讨芪幕写碛旅团c權(quán)力，虎首刀雖精美，卻不實用，專家推測或為貴族軍事首領(lǐng)的隨身佩器，用于儀式或彰顯地位。這件銅獸首刀，帶有明顯的北方草原文化特色，可能是“戰(zhàn)神”亞長與北方部族戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)利品，也可能是北方外來文化因素傳入殷墟后在當?shù)刂谱鞫伞?/p>

居中衍大：

構(gòu)建商代“青銅文化圈”

隨著勢力的擴張，商文化區(qū)域也大為拓展，不斷向四周輻射影響。

殷商有個“青銅文化圈”，影響遠達四川三星堆遺址。高紅清介紹，在南方有一條“尊罍之路”，因此三星堆出土的青銅尊和青銅罍，和中原的器形非常相似。展廳中，出土于三星堆的青銅尊和青銅罍，若不是有人指點，幾乎看不出與中原地區(qū)商代青銅器的區(qū)別。青銅罍頸部的三道凸弦紋有殷墟器物的風格。但細看，又能發(fā)現(xiàn)其獨特的地域風格，比如，青銅罍肩部裝飾類似卷角羊頭，青銅尊肩部裝飾數(shù)只小鳥。

明星文物“亞醜”銅鉞邊上，一位觀眾正做出和它一樣的表情合照。濃濃的眉毛，圓圓的眼睛，寬寬的鼻翼，咧著大嘴傻笑……丑萌的“亞醜”銅鉞，常出現(xiàn)在各式各樣的文物表情包中。但在商代，人們卻認為這種造型十分兇猛，可以震懾敵人。

“亞醜”銅鉞出土于山東青州蘇埠屯1號商墓，是商朝影響周邊地區(qū)的實物見證。在蘇埠屯，不但發(fā)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)與殷墟王陵相似的“亞”字形大墓，青銅器組合也與殷墟同類器物高度相似，主要的陶器與殷墟類同。1965年，這里共出土了兩件“亞醜”銅鉞，分別藏于國家博物館和山東博物館。暌違50年后，兩件“亞醜”銅鉞也實現(xiàn)了“重逢”。它們非常相像，區(qū)別是國博的鉞“兄”臉盤更寬，體重稍重，山東博物館的鉞“弟”臉更瘦長，口側(cè)對稱地鑄有“亞醜”銘文。

式范后世：

永不熄滅的文明火種

殷商文明的禮樂文化和甲骨文，對后世影響深遠?！拔覀儌鞒辛巳甑亩Y樂文化，其實也是從商朝開始的?！备呒t清介紹。周繼商而起，創(chuàng)建之初，即取法商的若干制度與文化，同時又發(fā)展出周代的特色。

商代社會因為重視祭祀的緣故，音樂歌舞甚盛，樂器品類眾多，僅甲骨金文及石器刻銘中就有20多種樂器名。傳世和考古出土的商代樂器，已知的有銅鼓、木鼓、石磬、玉磬、編鐃、鐘、銅鈴、陶鈴、塤等，為周代音樂發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。展廳中，一座商代銅鼓，造型莊嚴，引人注目。鼓面寬約半米，鼓身橫置于長方體鼓座上，上部還戴著弧形冠，鼓身及鼓座裝飾細線云雷紋構(gòu)成的獸面紋，十分華麗。鼓面上的幾道劃痕，讓人不禁聯(lián)想，當年人們敲響這只重達40多公斤的銅鼓時，那咚咚的鼓聲，是怎樣的震撼。

商文明對后世最深遠的饋贈，莫過于甲骨文締造的文字基因。已出土的約16萬片甲骨，不僅是殷商的直接史料、殷商先民的手澤，更是中國文化史上的無價瑰寶。殷墟出土的甲骨文是目前所知中國最早的較為成熟、系統(tǒng)的文字，甲骨文衍生而來的文字體系更是成為三千多年來中華文明代代傳承、生生不息的載體，澤被至今。

一塊巴掌大的甲骨上，密密麻麻刻滿了甲骨文。這塊習字甲骨，是商王占卜“代言人”——貞人練習占卜的實物見證。因為占卜是國家大事，必須字跡工整，以體現(xiàn)莊重性。初學者需通過大量練習才能參與正式卜辭刻寫，練習內(nèi)容集中于常用占卜術(shù)語，練習材料多用廢棄的牛肩胛骨或龜甲碎片。從這些留存下來的習字甲骨上，我們可以窺見商代文字教育、工藝傳承及早期書法演變的線索。

中華文脈延續(xù)千年，仍呈現(xiàn)勃勃生機，由商代文明，可一窺其持久的生命力和創(chuàng)新的基因密碼。甲骨文的發(fā)現(xiàn)實證了商朝的存在，中華文明的悠久性得以體現(xiàn)；青銅器則代表了當時文明的最高成就之一。甲骨文與青銅器，在廣闊的商朝疆域上，整合形成了商朝“和而不同”的多元一體文明機制，正如展覽結(jié)語所言：“讓四方之土、遠近之人，在碰撞、融匯和聚集中成就了一個久遠而宏大的共同體。因此，看眼前的殷商，而能見文明是這樣走來的！”

據(jù)悉，展覽將持續(xù)至10月12日。

（本報記者 李 韻 王笑妃）

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