原標(biāo)題：答案，在教育行思中

來源：中國教育報(bào)

原標(biāo)題：答案，在教育行思中

來源：中國教育報(bào)

我雖然在教育行業(yè)行走了三十多年，但時(shí)常會(huì)有一種越來越不會(huì)教的困擾，面對(duì)著相隔半個(gè)世紀(jì)的“稚嫩生命”，有時(shí)甚至不知所措。我也常被年輕人追著問各種問題，于是總有種要尋找答案的沖動(dòng)，直到看到陶繼新老師的《教師66問》，仿若得到為人師的錦囊。

陶老師首先說到讀書，因?yàn)槟鞘巧砷L的必需。他強(qiáng)調(diào)，讀書要“取法乎上”，他自己就是因?yàn)椴粩嚅喿x經(jīng)典而進(jìn)入寫作的。卡夫卡說：“一本書就像一把利斧，劈開我們冰封的內(nèi)心。”讀書的人內(nèi)心柔軟，讀書的人更有能力去理解紛繁的世界。那些在課堂上看似信手拈來的妙語連珠，那些以書解書的奇思妙想，都來源于教師不懈的閱讀。

談讀書一定要談寫作，因?yàn)榻處煹母唠A成長就是寫作。如果只是埋頭做一個(gè)教書匠，不懂得總結(jié)、反思、提升，那就真的把教書這個(gè)工作變成體力勞動(dòng)了。《教師66問》開篇，陶老師即強(qiáng)調(diào)：“道”的要義，在于真實(shí)，在于自然。我深以為然，“怎么生活就怎么寫作”，我曾把自己的童年、故鄉(xiāng)、親人、學(xué)生都真實(shí)地記錄下來，出版了《陪小土豆們讀初中》《教想曲》《文學(xué)是一粒粟》《素履不歇》四本書。我認(rèn)為，只有開始寫作，我們對(duì)教育的思考才真正開始走向深入。

我特別認(rèn)同陶老師對(duì)“寫作之道”的闡釋。寫作的源頭活水當(dāng)然是讀經(jīng)典。陶老師用“作文批評(píng)”來定義教師批改作文。我在平日的寫作教學(xué)中也采用了類似的方法：讓學(xué)生反復(fù)修改自己的作文后，課前讀給同學(xué)聽，然后你一言我一語共同批評(píng)，慢慢發(fā)現(xiàn)，他們因此變成了很好的批評(píng)家，寫作中存在的問題也就迎刃而解了。

陶老師在“高效教學(xué)”部分提供的錦囊簡直一個(gè)連著一個(gè)。給我留下印象最深的是：“是學(xué)堂而非教室。”“學(xué)堂”更多關(guān)注“學(xué)生的學(xué)”而不是“教師的教”，陶老師認(rèn)為，“童子功”是“一生文化的根基”，小孩子記憶力強(qiáng)，希望老師們多給孩子們“念書”的時(shí)間，“內(nèi)含智慧的經(jīng)典一旦走進(jìn)學(xué)生的記憶之中，就如在其心里種下了一顆可以長成大樹的種子”。他希望我們能夠古為今用，讓中國燦爛的傳統(tǒng)文化與教育思想發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

我做了三十年班主任，讀陶老師談班主任工作的“錦囊”倍感親切。“復(fù)歸于嬰兒”，把自己變成小孩子是至關(guān)重要的，其實(shí)，卓越的班主任，都沒有忘記自己也曾經(jīng)是個(gè)孩子。蒙臺(tái)梭利說：“兒童有著他自己的人格，他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。這種美和尊嚴(yán)是永遠(yuǎn)不能磨滅的，所以他的純潔而非常敏感的心靈需要我們最審慎的愛護(hù)。”

把學(xué)校創(chuàng)造成一個(gè)充滿驚喜的地方，讓孩子們對(duì)學(xué)校生活充滿期待，這是每一個(gè)不曾丟失童心的教師應(yīng)有的追求。

記得在輔仁校區(qū)的時(shí)候，我常常帶學(xué)生“山行”，把主題班會(huì)開在了山頂?shù)摹皷|亭”；初雪詩歌快閃；牧牛山雪地節(jié)……在青島校區(qū)，我?guī)Ш⒆觽兊胶＿呏v“海日生殘夜”，看統(tǒng)治宇宙的巨大星球躍出海面，海邊騎行，登即墨最高峰……

我剛畢業(yè)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)教書的時(shí)候，春天挖薺菜，夏天晚上到小河里捉螃蟹，秋天進(jìn)山里逮螞蚱，冬天去曠野越野賽，都讓我的學(xué)生記憶深刻。在我看來，超長學(xué)習(xí)會(huì)讓孩子們厭倦，而不斷變化富有“創(chuàng)意”的活動(dòng)，讓孩子們覺得學(xué)校生活有意思。

其實(shí)兒童本自具足，相信每個(gè)孩子都帶著愛和能力來到這個(gè)世界。在孩子人生的春天給予其足夠的理解與接納、鼓勵(lì)與支持，讓他們不喪失對(duì)于這個(gè)世界的好奇，不丟掉本真的善良與堅(jiān)持——這就是一個(gè)好老師了吧。

陶老師特別注重身體鍛煉，即使在酷熱的夏天也登山不止，從來都神采飛揚(yáng)、步履矯健。他總是用最好的狀態(tài)去影響周圍的人。我想，這與他不間斷地與大自然“精神往來”有直接的關(guān)系。他說：“我們要用平常心看待人生，用和諧心境對(duì)待世界，不大喜大悲，不大驚大恐，凡事皆視之自然。”

最后，陶老師教給我們的錦囊是“關(guān)系”兩個(gè)字。他告訴我們，找尋人生的“自洽”處——內(nèi)心平和、思想澄澈、行為堅(jiān)定、臻于至善，用真誠的內(nèi)心去處理種種關(guān)系，然后安心坐下來，讀書、寫作、教書、為人處世，健康安樂，做有價(jià)值的事情，也實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。他說：“希望所有教師在‘成人之美’的時(shí)候，也成己之美，誠如是，幸福就會(huì)在更多人的心里蕩漾開來。”

（作者系山東大學(xué)附屬中學(xué)教師）

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